风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心！
今天看到一个很傻逼的新闻，一个坐地铁的男子，因为嫌弃旁边坐着的一位乘客衣服脏，竟然出口骂人。
这时另一位女乘客勇敢地站出来，为那位衣服脏的男乘客打抱不平，并说：我愿意跟他挨着！
这位女乘客的行动，真是令人称赞👍而那个嫌弃人家脏的地铁男，真是令人不齿👎
有些人就是自私，只想到自己舒不舒服，就像那个地铁男，他难道没想过，那位衣衫脏乱的男子，或许是位工人，因为干活，身上就非常脏了。
人家难道就想穿这么脏出来吗？还不是因为工作，因为赚钱！人家一天辛辛苦苦地干活，哪有时间或条件换身好衣裳再来挤地铁？！
而那位称愿意挨着的女士，就显得非常高尚啦！这才是人应有的品格！应当赞扬和鼓掌👏
想起课文上读过的一篇文章，周总理都能和掏粪工人握手呢，这个地铁男觉得自己很高贵吗？坐个地铁，还坐出优越感来了呀…
劳动人民永远是应当值得尊重的，无论过去，还是现在，还是未来。这是一个社会应有的底线。
另外，地铁男的这种行径，在上世纪五六十年代，估计是要被拉上台批斗的，妥妥的资产阶级腐朽思想，看不起广大劳动人民🙄
惊闻女德班近期又在温州开设，死灰复燃，由此感慨，写作此文。
女德是汉族的耻辱，更是整个中华民族的祸害。特别是当今社会上宣扬的这种女德思想！
可知女德是怎么流行起来的吗？这是一段汉族血与苦难的历史，岳飞的满江红中吟唱的“靖康耻”，北宋末年，金兵南下，掳走二帝，挟裹仕女。那些北宋的公主，妃子，达官贵人的女儿，都被金兵抢了去，到北方做了奴隶，甚至是妓女。
由此，宋朝的士大夫痛心于此一变局，却又无可奈何。只能创造出女德，要求我们汉人女子在被敌人侮辱的关头慷慨赴死，并从而衍生出了什么朱程理学，对我们汉人妇女的要求愈加压迫。这是军事上无法抵抗金人，只好要求女人做到贞洁，牺牲，以免给我们汉人丢脸的懦弱思想。
后来到了满清王朝，统治者就顺势用这套理论来束缚我们汉家女子，以磨灭我们汉人本来开放包容的精神，让我们汉人变成顺从的行尸走肉，好让他们控制。
在宋之前有女德吗？这样极端的理论是没有的。而且大唐王朝的时候，女人还能当官，像上官婉儿就是很著名的女官。并且那时女子的衣着也是开放的，胸部都低漏出来了……唐朝仕女画像中就有。要是放到现在女德班宣扬的标准，这绝对不合格啊……
那么，到底是哪个好呢？大唐没有宣扬女德，有女官，有女帝，衣着又开放，很是繁荣昌盛；满清大肆宣扬女德，倒是和西方列强签了一连串的不平等条约，自己都快变成卖身给西方人的妓女啦！
所以，我们大汉民族不能接受这样的女德教育，这就是千年前因为游牧民族侵略我们，我们打不过，只好让女人去死，以免被侮辱让汉人蒙羞，而被逼造出来的畸形理论！更是百年前满清统治者碾压我们汉人开放精神的枷锁！现在宣扬女德班的人，真倒不如大唐社会的包容，不如唐太宗的开明！
如今国家改革开放，颇有重现大唐盛世的希望。我相信每个中国人都有一个复兴之梦，但我们的复兴梦不是建立在束缚女人的基础上，而恰恰是要建立在开放包容的理念上！
我们要的是盛唐的开明，而不是满清的专制。我们要的是奔放，有活力，有信仰的女子，而不是在男人面前跪地磕头的女奴！
我们要把社会资源充分调动起来，被女德束缚的女人就是被浪费的社会资源，因为未来她们有可能会是女企业家，女科学家，甚至是女将军，女宇航员，或会在一场决定国家关键命运的决策或战役中一锤定输赢！
但“修习”了当今宣扬的所谓的女德，她们的未来只能是依附在男人脚下的奴隶。这不是浪费社会资源和国家人才吗？！这不是让国家在某场关键决策或战役中亡国吗？！
满清遗毒今犹存，盛唐气象无人问，脓疮当作珍珠宝，糟粕以为传统傲！还沉迷在此种女德宣扬中的女人和男人们，要提高警惕啊！
昨天忽知李咏病故，今日惊闻金庸仙逝。当熟悉的人物，明星或作家都相继离开人间时，就已经显露出了岁月的残酷，时光的逝去。而我们这一代人的记忆和青春，或许也随之渐渐地愈行愈远了吧……感谢流年中曾为我们带来精彩的人和事，且行且珍惜吧！
近日，有一则新闻在网上传播得很火，同时也引起了广大网友们的愤怒。一位女子不慎丢失了手机，被另一位大妈捡到了。大妈张口要2000元，才肯将手机还给该女子。由于双方谈妥不了这个价格，大妈竟然当场将手机摔碎。这件事传到网上后，点燃了网友们的怒火。大家一致谴责这名大妈的恶劣行径。
对于这个事件，网上该说的都已经说了，公安部门也已经结案，算是告一段落了。但我还是想发布一下自己的感想。拾金不昧是中华民族固有的传统美德。虽然在这个市场经济主导的社会，捡到他人的财物，适当地索取一些报酬，也并非不可。但一味地索要与捡到物品价值不相符合的高额报酬，甚至在失主不同意支付报酬的情况下，将物品损毁作为泄愤之举，无疑不仅仅是不道德这么简单了，甚至已经违反了法律，应该受到法律制裁。
在本事件中，大妈怒摔手机，本已违法，只因后来经协调，双方各退一步，失主未再继续追究，这才使这名大妈逃过了法律的制裁。但这名大妈还是应该受到良心的谴责。在这个“老人扶不起，不是老人变坏，而是坏人变老了”的社会现象横行的时代，大妈摔手机事件无疑更印证了这一现象。
我认为，要解决这类现象，除了大力宣传社会正能量，宣传社会主义道德文明观之外，更要对公民进行传统文化教育，以及发生这类事件后，对恶行应当有零容忍的处理态度。本次事件中虽然双方最终和解了，但这未必是最佳的结果。在人性化的处理方式之外，还应当有一个法律的威严，让大家都知道过度“拾金昧财”，甚至故意破坏他人财物需要承担什么法律后果。使前人受到惩戒，后人得到教训，让那些和这名大妈有相同思想观念的人，将来遇到这种事，不敢肆无忌惮。
道德文明的提升靠的是教育，而惩罚越过道德底线的人，让大家都看到惩罚的结果，正是这种教育的形式之一。只有这样，人们才会更加自觉地遵守道德文明。如今，摔手机的大妈未得到应有的惩罚，在社会上，不知有多少人有着和这名大妈一样的贪财思想，也不知将来会不会再次出现这类破坏社会风气，严重损害公共道德的事件。
只能说，宣扬道德文明，使人人都拥有优良的道德思想，这条漫漫长路还任重道远。
今天是南京大屠杀80周年纪念日。
80年前的今天，日本侵略者挥舞着枪炮和刺刀，血洗了我们的六朝古都——南京！
80年后的今天，日本政府依然未完全承认当年的屠杀罪行；南京大屠杀的真正元凶，朝香宫鸠彦王因为皇族的身份，逃脱了历史的审判，开心地活到了90多岁高龄；而那些右翼们叫嚣着卑鄙的谎言，似乎两颗原子弹并未炸醒他们的良知；张纯如用生命揭开的真相，亦至今未得昭雪。
在今天纪念大屠杀的日子，除了纪念本身之外，我们是否也需反思，如何避免苦难的再临。纵观历史，像日本这样的民族，只会屈服于强者的胯下。他们只愿跪舔原子弹，而不愿像德国政府那样，担当起应有的责任，发自内心的为他们欺凌过的民族忏悔道歉。
所以，日本政府站着一遍遍重复谎言，其灵魂深处，只是跪着舔犊原子弹的“美味”；德国政府跪着忏悔罪行，其灵魂深处，已经作为负责任的国家重新站起来了！
因此，对待持强凌弱的倭寇，只有我们中国自身的强盛，拥有强大的经济实力和武装力量，才能震慑他们，才能抵御有可能死灰复燃的军国主义，才能保佑我们的人民不再遭受屠杀。
纪念日的警报声再度响起了，仿佛那声80年前同样的警报，穿透过历史阴森与残酷的迷雾，夹杂着血与泪，一遍遍地告诫我们，铭记那些在大屠杀中死去的老人，妇女和孩子，铭记那些所有被侵略者屠杀的人民，也铭记那些，为了揭示真相而牺牲的后人！
近期在网上看到了一则带有视频的新闻，10月8日在河南南阳，某中学举行手机销毁大会。几十部从学生没收来的手机被扔进水桶，用锤子猛砸砸烂。而前一阵，也有一段班主任要求其班上有手机的同学，把手机扔进水桶的视频曝光。从视频中可以看出，这些学生在扔手机的那一刻是多么的不舍。但是没有办法，在面对班主任的强势下，众人还是都照做了，把手机全部进入水中。家长们对学校和老师的这些做法也很配合，都说这是为了孩子好，不让孩子受到手机网瘾的影响。
老师和家长的出发点固然是好的。但这样的做法，真的能给孩子带来好处吗？
菜刀会沦为不法分子的作案工具，难道就要销毁菜刀吗？电脑网络会让人得网瘾，难道要禁用电脑和网络吗？驾驶汽车会发生交通事故，难道就不准驾驶汽车了吗？任何事物都是有利有弊的，不能一概而论。这种“虎门销烟”式的销毁手机的做法，只能让人们看到部分老师和家长在网络化时代的面前，体现出对新生事物所产生的问题不能精准地解决，从而产生了不恰当的处理方式。
且不论销毁私人物品是否涉嫌违法，更重要的是，问题的根本，不在于手机，而在于人。贪玩手机会影响生活和学习，是因为老师和家长们的教育方法不到位，而非手机本身的过错。因为玩手机而销毁手机，无疑只是看到了问题的表象，而非实质。属于头痛医头，脚痛医脚的死板方法。
如果老师和家长们能因势利导，多和学生沟通交流，指导学生正确使用手机，那么，问题应该会得到解决。例如利用手机查阅生活窍门知识，在没有台式电脑的环境中，用手机发送邮件快捷地传递学习资料，教会学生们在外出时准确利用手机的导航定位功能，遇险情及时报警联络等等。在学习中，也可利用手机在网络上获得解答难题的思路及参考方法，获得课外知识，业余时间利用通讯软件组织学习讨论小组，进行异地交流等等。这些都是手机使用中有益的一面。
同时某些家长在家庭生活中，也应该克制自身对手机的过度依赖，不要当着孩子的面，无论吃饭或临睡前，都埋头玩弄手机，失去了和孩子沟通交流的宝贵时间，而使他们对父母的不良行为耳濡目染，导致他们也养成了沉迷手机的坏习惯。
何况，锤子砸，扔水桶，暴力销毁手机的行为，难道就不会给孩子带来阴暗面的影响，在孩子心中留下阴影的种子吗？这类销毁行动，会让部分学生感到自身的权益受到了侵害。虽然表面上会顺从，但也会让他们对老师和家长们产生抵触和不满。亦会使他们觉得自身，包括自身的财物都是成人们的附属品，没有任何被尊重和被保障的权利，成人世界可以利用威严随意处置这些物品。
同时，因为这种“砸”，“扔”的行为方式，是老师“示范”给学生的“榜样”，部分不理解老师良苦用心的学生，会理所当然地认为这是老师“教”给他们的正确行为。将来一旦同学之间发生了矛盾，自认为有理的一方，或许也会想起用今天这种砸，扔的暴力行为，理直气壮地去对付另一方，而不会感到有任何不妥。因为当时老师处置他们的手机，也就是用的这种行为呀！
诚然，这样的“砸”、“扔”行动，是会给学生们造成一定的心理“威慑”，短期内孩子是没手机可玩了。但，兴一时之利，留长久之弊。现实的手机没有了，心中的“手机“还在；表面的刺头拔除了，问题的根源还在。并且这个问题根源不在学生，恰恰在于发起这类销毁行动的老师和家长。
只要成人世界还要利用威严随意处置孩子们的物品而忽略他们的感受，自身却沉迷于微信，手游，追剧等手机世界中；只要老师和家长们还只是一味关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理教育，缺少和他们心与心的沟通交流；只要之后没有进一步指导学生如何正确利用手机，让他们明白沉迷手机的危害等后续的跟进，那么仅仅凭借这样一次两次“虎门硝烟”式的暴力销毁手机行动，是无法达到预期效果的！
